Тора, нация, Израиль

«В общественной науке необходимо не забывать основной исторической связи, смотреть на каждый вопрос с точки зрения того, как известное явление в истории возникло, какие главные этапы в своем развитии проходило, и с точки зрения этого развития смотреть, чем данная вещь стала теперь» (Ленин, ПСС.39.стр.61)

"Еврейский вопрос" - это не внутренний вопрос какого-то народа, как, например, в России в свое время была внутренняя борьба между двумя направлениями православной церкви. Всем "снаружи" все было "до фонаря", как они там внутри разберутся. И разобрались. Староверов уничтожили или выгнали, теперь они, кажется, в Аргентине живут и неплохо себя чувствуют.

А у "еврейского вопроса" есть две стороны.

Первая - тоже внутренняя, как и упомянутая выше проблема, стоявшая в России. А именно - разделение евреев на религиозных и светских. Чтобы сразу была ясность - я не настаиваю на безусловном значении терминов - эти значения небезусловны. Только для удобства и краткости я пока называю ИУДЕЯМИ евреев религиозных, и ЕВРЕЯМИ - евреев светских. Все вместе они, понятно, в моем понимании представляют ЕВРЕЙСКИЙ НАРОД. (Потом названия будут изменены на более адекватные).

Тем более, что, согласно их собственной мифологии (да, мифологии на данный момент, потому что доказать ничего нельзя, но ведь и они сами не отрицают) они ведут свое происхождение от человека по имени Авраам, пришельца в землю Ханаанскую из города Харран, из царства Нимрода. Стойкие мифы я не отрицаю, потому что если бы их не было, то их стоило бы выдумать. В это ВЕРЯТ ВСЕ. Ну и хорошо...

Так вот, Первая сторона вопроса - внутренняя, это дело самих представителей еврейского народа. И они эту проблему в свое время начали успешно решать, но потом - Катастрофа, государство Израиль... отвлеклись немного от его решения. Однако на сегодняшний день все же можно сказать определенно, что у нашего еврейского народа есть два слоя, явно разделенных, а есть еще и слой промежуточный, "вязаные кипы", люди, соблюдающие традиции народа, но не поддающиеся жесткому давлению некоторых "авторитетов Торы", требующих от них соблюдения всех правил, которые эти авторитеты считают необходимыми, исходя из своих собственных знаний, выдаваемых ими за мнение Всевышнего.

То есть этот Первый вопрос решается в рамках самого еврейского народа. И, казалось бы, тут можно подходить с позиций дворника Гаврилы из «12 стульев», а именно:»Как пожелаем, так и сделаем!»

Однако это не проходит, и при произвольном решении этого вопроса (к примеру – берем указание Талмуда тысячелетней давности и им руководствуемся!) – как раз и возникает раздрай на современном этапе. Почему? Почему русским можно, а нам – нельзя?

А потому нам нельзя, что у "еврейского вопроса" есть и вторая сторона, которая возникла вследствие специфической истории нашего народа, вследствие титанической работы наших мудрецов по сохранению народа в условиях рассеяния, а также вследствие возникновения на обломках еврейского государства 2000 лет назад новой религии, получившей распространение во всем мире (см. методологическое указание Ленина, прости меня Всевышний, но оно – правильное). Поэтому "Еврейский вопрос" и стал мировой проблемой, это МИРОВАЯ ПРОБЛЕМА. К этому вопросу и его "решению" чувствуют себя причастными" по меньшей мере половина населения планеты, а то и более. И поскольку нас часто преследуют во всем мире, то у нас тоже должна быть ясность – ПОЧЕМУ это так, и КАК С ЭТИМ БОРОТЬСЯ.

При этом необходимо УЧИТЫВАТЬ УНИКАЛЬНОСТЬ истории нашего народа необходимо, чтобы наши выводы были если не приемлемы, то защищаемы перед критикой «справа и слева».

*

Итак, в 1948 году от «Сотворения мира» в семье папаши Тераха (9 колена линии Эвера, внука Ноаха, сына Шема (Сима), откуда собственно и семиты вообще) – родился третий сын, Авраам. История Авраама прослежена вот тут, на мой взгляд наиболее достоверно:

http://www.geotar.com/geota/tora/T006.html

Но те, кто интересуется предысторией, могут ознакомиться и с пятью предыдущими главами.

Из текста ссылки ясно, почему Авраам в зрелом возрасте называл себя «Эверский» (иври) – он считал себя не только учеником, но и воспитанником Эвера (имя ЭВЕР на иврите пишется тремя буквами «айн-бет-рейш», и может произноситься и как ЭВЕР, и как ИВЕР). А про папашу Тераха, закоренелого язычника, Тора далее не упоминает. Уже отсюда должно быть ясно, что само по себе кровное родство принципиального значения для Торы не имеет. Это ясно также и из положения о герах, о гиюре, о возможности стать «иудеем», путем принятия иудаизма.

Далее мы должны быть весьма осторожными с использованием терминов «народ, нация, иудаизм» и так далее. Эти понятия в разных языках имеют разный смысл. Мы будем придерживаться в основном русскоязычного смысла до тех пор, пока не натолкнемся на какое-то противоречие.

Уйдя из Харрана из семьи папаши Тераха (взяв с собой жену Сару и племянника Лота), Авраам дошел до земли Ханаанской, где жили разные племена. Племя есть группа людей, объединенных понятием о кровном родстве. Это понятие хорошо известно и уточнять его нет необходимости. Вообще говоря, конечно, все мы, земляне, может быть, происходим от одного-двух предков, но общим племенем себя не считаем. Ибо как только праотец имеет несколько наследников, от каждого из которых под влиянием обстоятельств проживания начинает рождаться много потомков, каждый из этих потомков считает себе принадлежащим к племени сына праотца. Почему? Да потому что жизнь заставляет идти на соседнее племя с колом и кайлом. Поэтому племена (африканские, российские), как правило, воевали друг с другом иногда до полного уничтожения. Борьба за ресурсы, ничего не поделаешь. Очень кушать хочется.

И так называемая «междоусобица» (война между племенами) могла прекращаться и прекращалась только либо при объединении этих племен в единое ГОСУДАРСТВО, или при завоевании внешним захватчиком, как это имело место в Римской империи и при А.Македонском. Император следил за порядком в империи, ибо имел с этого доход, а подданные (упаси Везувий!) должны были оброк платить и меж собой не драться.

Теперь начались исключения.

Племя Авраама было исключением. Философия Авраама, усвоенная им от Эвера, была, как известно, воплощением ХЕСЕДА (доброты, благожелательности - иврит.). Он был категорически против насилия. И сумел передать свою философию сыну Ицхаку, а тот, в свою очередь своему сыну Иакову (Израилю).

На этом этапе мы опять можем обратить внимание на то, что прямая наследственность и кровное родство большого значения не имеют. Иаков и Эсав, два близнеца от Ривки, жены Ицхака, оказались совершенно противоположными людьми по своему типу. И в дальнейшем сработала именно наследственность Авраама-Ицхака в отношении Иакова, проявившаяся в способности Иакова усвоить основы «эвризма» от деда (Авраама), и в полном нежелании Эсава делать то же самое, разве что формально.

Кстати, сейчас заметил, что слово «эвристический» … ну, сами понимаете, да?

И вот уже от Иакова-Исраэля (Израиля - русск.), родившего 12 сыновей (в Ханаане), и пошли племена Израилевы. Размножились же они значительно позже, после того, как вся семья Иакова-Израиля перебралась в Египет к Иосифу, спасаясь от голода в Ханаане. Толкователи называют цифры – примерно за 250-400 лет в Египте семья Иакова от 70 человек (?) выросла до миллионного народа (!). Ну, дело не в абсолютных величинах, но много их стало, ясно…

Это уже можно было бы назвать НАРОДОМ. Народ – совокупность отдельных племен, ведущих сходный образ жизни, имеющих сходные традиции, что называется современным словечком «менталитет» (ментальность). То есть примерно известно, чего от них можно ожидать. А чего – нельзя.

Традиции и образ жизни они унаследовали иаково-израильский, но для египтян они были «иврим», как отрекомендовался еще сам Авраам при своем первом «спуске» в Египет. Никакого народа еще в помине не было, одни обещания Всевышнего... Вполне естественно, как он всегда и до этого делал, никакую «реку еще не переходя» – «Авраам Эверский», ИВРИ.

Самих «иврим» не очень заботило тогда, как именно их называют, времена были проще.

*

Племена эти жили-поживали себе в земле Гошен в Египте, куда их определил еще Иосиф. И в ус не дули. Племена объединяются в народ не когда все хорошо, так не бывает. Они ВЫНУЖДЕНЫ объединяться под угрозой уничтожения!

ЗАПОМНИМ ЭТО ДО САМОГО КОНЦА этой повести!

Такая угроза нависла над этими племенами, когда фараон решил их использовать на строительстве двух новых городов. Их объединило общее несчастье.

Чтобы не писать лишнего и не повторяться – вот тут и далее все уже написано.

http://www.geotar.com/geota/tora/T013.html

Но, как известно от наших мудрецов, вместе с болезнью (и даже раньше нее) Всевышний создает и лекарство. Таким лекарством был для «иврим» Моше.

http://www.geotar.com/geota/tora/T013m.html

Но, когда Моше выводил племена Израилевы из Египта...

http://www.geotar.com/geota/tora/T014.html

...эти племена еще не были народом. Но их уже объединила угроза уничтожения и стремление выжить ВСЕМ ВМЕСТЕ. Отдельные племена в Египте выжить уже не могли.

*

Через 50 дней после выхода из Египта, дойдя до Синая, эти люди второй раз оказались под угрозой уничтожения. Конгломерат племен, готовый стать народом, уже был, но у него не было ОРГАНИЗАЦИИ. Племена попрежнему подчинялись своим вожакам («корахам»), и Моше был вынужден разрешать постоянно возникавшие споры. Но это не решало проблемы управления. А случись что с Моше, что тогда? Да и не вечный он... Что будет с нами? И вообще, чего ждет Моше? Он вывел людей в пустыню помолиться на три дня! Да, по дороге были какие-то странные чудеса… Но как жить дальше?

Только сегодня понятно, что Моше ждал момента, Знака. Можно говорить, что он на 200% верил Всевышнему, да, конечно. Но я, как и многие, просто в чудеса не особенно верю Согласно тому, чему меня учили, в чуде главное - не нарушение физических законов (этого обычно не происходит, в это верят только язычники), а то, что явление происходит в то время и в том месте, где оно в данный момент может изменить ситуацию.

Моше ждал извержения вулкана. Чтобы реализовать грандиозный спектакль по вручению своему народу Закона Всевышнего. Что это за Закон, Моше знал уже давно, и вот тут это описано:

Раздел: «Главная заслуга Моше перед человечеством»

http://www.geotar.com/geota/tora/T013m.html#04

(А что могло случиться, если бы Моше вдруг не стало, написано в истории о «Золотом тельце». Случилась бы катастрофа. И Моше это понимал.)

И вот, вручив народу Тору, и даже не саму Тору (она была записана позже), а лишь Знаки Всевышнего, доски с символами, «ЛУХОТ», называемые христианами сейчас уже непонятным словом «скрижали», и добившись клятвы всех оставшихся в неукоснительном соблюдении Закона, Моше одномоментно превратил этот только что недавно возникший зачаток народа в НАЦИЮ.

Это было завершение процесса и работы, начатой еще Эвером, который объяснил в свое время Аврааму всю мерзость тоталитарного монархического общественного устройства (по сути - беззакония) на понятном и очевидном Аврааму примере правления Нимрода. Эвер сумел втолковать Авраму, что когда законы страны и народа диктуются единовластным правителем и меняются, как говорится «каждую пятницу, лишь солнышко спрячется», такие народы долго не живут. «Что люди царства своего не уважают больше» (Окуджава) – это к вопросу об отсутствии конституции в Израиле и судебном произволе.

И что действительно вечным может быть лишь народ, который подчиняется Единому закону Незримого Правителя, Творца всего мира.

Эту основную идею Авраам сумел донести до своих потомков, но раньше Моше никто не мог эту идею дать всему народу, народа не было как такового. (Более того, племена израилевы были идеальным материалом для Моше – но об этом сказано в ссылках).

Это была уникальная нация с момента своего возникновения. Ее нельзя уничтожить (см. выше). Нельзя убить ее Царя, Того, кого эти люди признают своим царем, и более никого другого!!! А раз так, то нельзя и Закон отнять, нельзя нацию уничтожить. Дело было сделано. Эвер и Авраам могли больше не беспокоиться.

Но! Это была НАЦИЯ без территории!

(И это то, что было совершенно не под силу себе представить «Отцу народов», давшему знаменитое определение НАЦИИ. На первом месте в нем (после языка) стоит территория и так далее. Может быть, это и правильно в отношении всех народов, но неверно в отношении той, новой нации, рожденной на Синае. Они затем могли бродить 40 лет по пустыне, а могли и 140 – неважно. У них был Царь и был Закон.

Как они называли сами себя? Кто они? Какой они народ?

Ответ известен. АМ-ИСРАЭЛЬ. В русском переводе - «Народ Израиля». До того они были племенами израильскими (от их праотца – Иакова-Израиля), и в течение очень короткого времени стали нацией, и лишь спустя минимум 40 лет (а на самом деле значительно больше, так как жили в уже завоеванной Стране все еще отдельными территориальными группами-племенами) стали все больше походить на народ.

Поскольку сегодня многие не признают вполне логичного определения нации как большой группы людей, живущих в рамках государственности (а не сталинского, будь он трижды проклят!), да и не все знают, и не дают себе труда подумать, то вот именно этот момент и вызывает возражения. А напрасно. Тут есть полная ясность, четкое непротиворечивое определение, с которым можно успешно работать. За примерами далеко ходить не надо.

Конечно, современные представители народа АМ-ИСРАЭЛЬ тоже не слишком вдаются в эти теории. Понятие и слова НАЦИЯ в языке иврит нет. В данном случае мы обсуждаем проблему, стоящую перед людьми, которые находятся ВНЕ нации АМ ИСРАЭЛЬ, и которые хотят как-то классифицировать то, что видят, чтобы говорить на одном языке..

Уточняю терминологию на примере русских и немцев (и даже французов). Русские княжества, русичи, славяне, германцы, «земли» в Германии… это все уровень племенной. Но даже для племени наличие территории вовсе не обязательно, существовали же во множестве кочевые племена. Цыгане – кочевое племя. И даже бандитские образования типа викингов и варягов. Это – племена. Народами они стали в порядке самозащиты, так сказать. Племена объединились под руководством самых сильных, по принципу силы. И лишь в дальнейшем, постепенно-постепенно, сформировалась законность, система ПРАВА, причем на принципиально разной основе в Европе и на Британских островах (римское право и прецедентное право). И тогда они постепенно превратились в нации. Территория представляется при этом настолько неотъемлемой частью понятия нации, что входит первым пунктом в определения. А на деле это вовсе не обязательный атрибут, но при одном условии – что и само царство это – ВИРТУАЛЬНОЕ (словечко, означающее «вымышленное, придуманное»)!

Не хотите называть это нацией Всевышнего, потому что вы не верите в Его существование? О-кей. Называйте это Виртуальным Государством. Суть дела от этого не меняется. Если человек ЗНАЕТ (не верит, а ЗНАЕТ!), что Царь Всевышний ЕСТЬ, то для него это не требует доказательств. Точно так же, как у какого-нибудь эвенка в царской России не было никаких сомнений, что русский царь существует, хотя никто в тех краях его в глаза не видел!

Все эти вопросы, конечно, являются, как и было сказано в самом начале, вопросами ВНУТРЕННИМИ. Как народ мы называем себя АМ-ИСРАЭЛЬ. А другие пусть именуют нас как хотят. Так, дома я – Саша, а какой-нибудь товарищ майор ко мне обращается по фамилии. Разве это неверно? Верно. Для товарища майора я существую только по фамилии.

*

Далее – исторически сложилось так, что нация АМ-ИСРАЭЛЬ, израильтяне, исраилиты, (исраилим - ивр.) разделилась на две части – Израиль и Иудею. Израиль не был сильно привержен Закону, Иудея – наоборот. Впоследствии Израиль пал под ударом ассирийцев, а Иудея некоторое время еще существовала. Более того, царь Хизкиягу повелел изучать Тору абсолютно всему населению, в расчете на Помощь Сверху. В результате народ был ослаблен еще больше, а Помощь так и не пришла. Иудея пала вслед за Израилем.

Этот печальный исторический опыт также следует постоянно иметь в виду, и именно он упускается из виду сегодня и религиозными и светскими.

Возможно, по указанной выше причине и сами представители АМ-ИСРАЭЛЬ, и все другие-прочие стали называть людей из АМ-ИСРАЭЛЬ «ИУДЕЯМИ». Как я уже сказал выше, территория тут – дело третье, потому что иудеи были изгнаны из Иудеи, но остались как АМ-Исраэль – их образ жизни, из МИРОВОЗЗРЕНИЕ, не изменились. Они (не все, конечно, как и не все вышли из Египта) сохранили свое мировоззрение вне территории, в плену, в изгнании, в галуте, потому что их мировоззрение требовало подчинения своей жизни требованиям ЗАКОНА ВСЕВЫШНЕГО, требованиям Торы.

*

Иудаизм не является религией, в отличие, например, от христианства. Само слово «религия» - чужеродное для языка иврит. Внешние стороны, конечно, могут кому-то казаться похожими в том смысле, что есть и обряды, есть молитвы, есть вера в чудеса…

Но христианство не требует определенного ОБРАЗА ЖИЗНИ, определенного мировоззрения, определенного склада ума у человека. Христианин любого народа живет по законам и обычаям своего народа, своей нации, сложившейся в указанном мною выше порядке – вначале народ, потом - нация. Обычаи и законы, по которым живет христианин, сильно меняются от страны к стране, от времени к времени. Обычаи ам–исраэль, скажем так, более «монохроматичны», хотя тоже отличаются. Но «Шульхан-Арух» для всех один и тот же.

А ВЕРИШЬ ты или НЕ ВЕРИШЬ – это никого ни снаружи ни внутри не касается.

*

Итак:

1. Утверждение, что мы стали народом на горе Синай, некорректное.

Эту стадию племена израилевы как бы пропустили, ибо стали на Синае НАЦИЕЙ, а народом постепенно осознавали себя в течение последующих столетий, так как существовали межплеменные противоречия. Да и сегодня многие немцы позволяют себе свысока относиться к выходцам из других земель. Народом политически и формально можно стать быстро. А вот ментально – очень долгий процесс.

Но у других народов «народообразование», так сказать, предшествовало становлению их как нации, потому что правовая основа закладывалась еще медленнее, царями и республиками, а ам-исраэль сначала и одномоментно стал нацией, потому что закон получил сразу и прямо «с Неба он на них свалился». А в народ они превращались, осознавая свое единство и цели – еще очень долго.

2. Обычно утверждается, что общим для нас является молитва, обращенная к Израилю и ни к кому другому - Шма..

Да. Это входит (та или иначе) в обязанность исполнять Закон. См. ниже

3. Иногда утверждается, что мы "этнически" происходим от Эвера (Ивера)

Безусловно – нет. От Эвера произошли многие племена. Отличие от них племени Авраама в том, что Эверу удалось внушить Аврааму духовные понятия, а ему, Аврааму, удалось передат эти понятия своим потомкам. С тем же успехом можно вести этническое происхождение от Ноаха, но вроде бы от него все народы произошли, нет?

4. Иногда говорят о "расово-конфессиональном" принципе пророка Эзры.

Об этом я уже писал, можно пока не обращать внимания, как и на любые другие «политические» принципы. Именно во времена Эзры было создано множество подзаконных актов, которые и по сей день существуют, и имеют общее название «ограда вокруг закона». Чтобы не дай бог никто не провалился в канализацию.

5. Иногда мнения по этому вопросу базируются на том, что при названии народа используется только слово - "иеhуди" (похоже на "иудей"). В ЗОВ - тоже. Но иеhуди - можно трактовать как - народ Иудеи. И как представителя религии народа Иудеи.

А самое главное - это чисто бюрократический термин. Он был введен Министерством внутренних дел, им же и исключен из записей в удостоверениях личности. И если нет МВД, и (не дай бог) нет государства, то разве народ будет так называться? Нет, конечно.

*

Часто на такого рода вопросы опытные люди отвечают – а вы у них самих-то спросили?

Спросите у них (в том числе и у тех, кто говорит по-русски): «Как сказать «НАШ НАРОД – ЖИВ!»

Они ответят АМ ИСРАЭЛЬ ХАЙ! Не так ли? А вовсе не «анахну иhудим хай!»

Сами же пишете: «Шма, Исраэль!» Это же не к моему дяде Израилю Исааковичу относится!

«Иеhуди» это формальность. Это запись в документе. Это формальный отличительный признак, как национальность в России, и потому теперь даже в России отменен.

Поэтому он пока остается только в применении к религиозным людям. И ЗОВ – это формальность. Потому что сегодня ЗОВ есть, а завтра, к примеру, его изменят, или отменят вовсе. И что тогда? Куда денутся эти «иеhудим»? Перестанут существовать?

А вот Закон Всевышнего потому и ЗАКОН (как закон природы, только природы человеческой!), что его отменить никак невозможно. Но в Законе Всевышнего ничего такого нет по поводу названия народа, и близко не лежало.

АМ-ИСРАЭЛЬ. Точка.

*

Тогда опять вопрос. Кто же такой - "еврейский народ"?

И вот тут мы подходим к той второй стороне «еврейского вопроса», которая уже внутренней не является, но о которой мы пока только упомянули.

*

Понятие ИУДЕИ, таким образом, это понятие ВНЕШНЕЕ. Это русское (!) слово используется для наименования людей народа Ам-исраэль (это понятие - наше) людьми христианского мира. Может быть, оно возникло исторически еще во времена двух царств (Израиль-Иудея), но потом наверняка имело местное хождение. Некоторые любят, найдя такое местное подтверждение, сразу обобщить. (Кто-то где-то кого-то там встретил, что-то сказал…И до сих пор никто об этом не знал, да?) Я не уверен. А вот уверен я совсем в другом – что укрепилось это название «иудеи» за людьми Ам-исраэль (народа израилева) в результате двухтысячелетней деятельности христианской церкви, всячески эксплуатирующей легенду о предании Христа Иудой. Поэтому именно и только поэтому все иудеи для христиан – иуды-предатели. И жадные до денег сволочи. Даже если данный христианин никогда никого из нас в глаза не видел. И сегодня это идет уже на уровне подсознания. И еще несколько поколений пройдет после полного исчезновения христианства, пока этому, может быть, забудут своих детей учить.

Вот почему сегодня, при взгляде снаружи, ИУДЕЙ - это религиозный человек, этнически, если хотите, принадлежащий к народу АМ-ИСРАЭЛЬ, как МЫ СЕБЯ НАЗЫВАЕМ. При этом одни народы не делают никакого различия между нашими светскими и религиозными (называя их всех джуишь, юде, жид), а другие, в частности – русские, все же такое различие проводят, да и то не всегда, сумбурно, употребляя слова иудаизм, иудейская религия, еврейская религия, религия евреев, евреи.. а то и просто жиды. Имея в виду НАС ВСЕХ! (Последнее название стало встречаться все чаще в нынешней России).

Теперь скажите – это что, наша святая обязанность учить их всех, какие слова когда использовать, как нас называть, кто мы есть для них, какие заслуги у нашего АМ-ИСРАЭЛЬ перед ними?? Доказывать всякому последнему персу, наконец, что Холокост таки был?

Я считаю – нет. Эти люди вовсе не стремятся к какой-то истине. Они используют любой повод, чтобы доказать САМИМ СЕБЕ (а если удастся, то и нашей слабой части), что они в чем-то выше (желательно – во всем, конечно). А посему мы не имеем права на то-то, то-то и то-то. И мы забываем, читая книги великих гуманистов из их среды, что мир-то не изменился за 2000 последних лет! Что в мире царствует Сила, а не Любовь, как они морочат голову своей пастве, призывая ее на войну со своими братьями по вере. И мы объясняем, рассказываем, доказываем…

И тогда мы уже можем ясно понять (о чем часто либо забываем, либо суем голову в песок), что вследствие проведенной 2000 лет назад работы Савлом (Павлом)...

http://www.geotar.com/geota/tora/T018.html

http://www.geotar.com/geota/tora/T019.html

...было создано Учение, рассчитанное на возобновление поголовья добровольных рабов в Римской Империи. Было ли оно создано с добрыми намерениями, или эти намерения в несколько этапов вымостили дорогу в ад его последователям или жертвам, большого значения не имеет. Путь был почти аналогичен судьбе другого учения, немецкого националистического.

Это учение на позднейших стадиях, когда оно стало государственной религией (помните о трех стадиях Гитлера?) превратилось в ИДЕОЛОГИЮ, обвинявшую все тех же евреев во всех бедах цивилизации. (И это - несмотря на очевидное первенство евреев в даровании основных человеческих законов всему миру! Да плевать они хотели!)

Поэтому, как бы ни называли нас эти «идеологи», какие бы разделительные линии между нами ни проводили (они еще и не то придумают!), но все кончается холокостами, массовыми убийствами, погромами, преследованиями по признаку… да, признаку ПРОИСХОЖДЕНИЯ. Причем каждый из этих идеологов выдумывает свои термины и свои признаки. А результат для нас для всех один – расстрельная яма.

НЕУЖЕЛИ ЖЕ ВОТ ЭТА ПРОСТАЯ ВЕЩЬ КОМУ-ТО НЕПОНЯТНА?

Но что из этого следует?

А следует из этого то, что я писал и говорил раньше, а до меня еще сто лет назад сказал Герцль. ЕВРЕИ (те, кого считают таковыми во всем мире!) должны иметь (построить) собственное земное государство, если они хотят свести в минимуму свои земные неприятности. И это государство должно быть столь сильным, чтобы ни у кого не возникало желания на него нападать.

Вторая фраза – это не фраза Герцля. Это фраза моя. Потому что Герцль думал (святая простота), что это государство, поскольку оно будет, видимо, очень маленькое, само себя защитить не сможет, и потребуется решение Лиги Наций о его создании, защите и сохранности.

Эта позиция выдает нелогичность обычного мышления гуманитариев. Ведь если, простите, есть у Наций (Лиги Наций) такое желание и решение – защищать евреев, то не проще ли всем этим нациям присоединиться к Соглашению о защите евреев в их странах, как они присоединяются к Договору о вооружениях, например?

Но, раз уже государство все же создано, а ООН показала, что она, как и Лига в прошлом, своих функций по обеспечению мира выполнить не может, то мы оказываемся опять под угрозой уничтожения? И, значит , верна вторая, моя фраза?

*

И теперь мы должны яснее видеть, что нынешний Ам-исраэль (те, кого называют евреями во всем мире), собравшиеся в Эрец-Исраэь, в Палестине, находятся в том же состоянии, что и Ам-Исраэль в Египте. Перед угрозой уничтожения эти отдельные люди должны превратиться из отдельных племен в НАРОД, и жить по ЗАКОНУ. Как мы видели, процесс превращения в народ – длительный весьма, а вот процесс превращения в НАЦИЮ может быть даже одномоментным.

Но вот что за ЗАКОН должны принять нынешние евреи, чтобы превратиться в нацию – это вопрос особый и отдельный.

*

И теперь, видя обе стороны проблемы, которую называют «еврейским вопросом», мы можем снова вернуться к нашим баранам – определениям «кто мы есть». То, что сейчас называют «самоидентификацией», есть попросту обман. Человеку предлагают принять решение, оперируя терминологией, путаницу в которой сам он неспособен разобрать.

Есть АМ-ИСРАЭЛЬ – народ Израиля. Он возник естественным путем, как и любой другой народ, из группы племен, имевших общее происхождение от одного предка. На человеческие качества происхождение не влияет. Евреи, как и многие народы, дали миру и гениальнейших людей, и распоследних мерзавцев.

На Синае эта группа племен получила Закон и присягнула жить по этому Закону.

Через много сотен лет они превратились в народ, который лишь «легендарно» помнил о своем происхождении, но продолжал жить по Закону как нация. Как называть ту нацию – большого значения не имеет, хоть горшком, только в печку не ставь. Можно называть ее ИЗРАИЛЬТЯНАМИ, если трансформировать на русский слова АМ-ИСРАЭЛЬ.

Затем Ам-Исраэль был изгнан со своей территории, рассеян по всему миру, но продолжал жить по Закону Всевышнего. То есть сохранился как нация. А поскольку среди законов этого Всевышнего был и закон о чистоте семейной жизни и недопущении смешения с другими народами иначе, чем через гиюр (то есть признание и выполнение Закона), то эта нация сохранилась и как НАРОД. Это и есть одна из особенностей АМ-Исраэль - у нас нация порождает народ, а не народ - нацию.

Пункт специальный – об этносе. Гумилев, создатель этого термина, не мог применить его к АМ-ИСРАЭЛь, оставаясь честным. Потому что этносы возникают и исчезают. В обычаях и законах этносов нет требования чистоты нации, из которого вытекает и чистота «крови». Славяне уезжают в США, смешиваются бог знает с кем… Где там какой этнос искать? Вот почему те правители, которые хотели уничтожить тот или иной этнос, занимались переселением народов.

(История знает вроде бы только один случай, когда народ был переселен не с целью его растворения, а как раз с политическим целями укрепления и его и соседних народов – это переселение хазарами племен с Урала на Дунай, где они образовали венгерскую нацию, преградившую путь бандитам-варягам на Константинополь.)

Это фундаментально, прошу обратить внимание.

Смотрите – в расовой теории на первое место выдвигается именно чистота расы, чистота крови, чистота происхождения. Принцип, совершенно произвольный, как цвет волос. Потому что этой самой чистой расе легко навязать любые правила и законы поведения, они определяются теми, кто стоит у власти. И, как я уже говорил, сегодня у нас в кнессете – все чистокровные, а посмотрите, что происходит!

А вот у АМ-ИСРАЭЛЬ (как обычно) все наоборот! Чистота крови – не первична! Первичен закон! Закон, который уже затем не позволяет смешиваться народу «просто так». Нужно еще признать, что ты Закон соблюдать будешь! И этот закон не изменит ни Путин, ни Сталин, ни Гитлер!

*

Поэтому первичен народ-нация АМ-ИСРАЭЛь. Только исраилиты (исраилим - иврит.) выполняют Закон, только они образуют Нацию. Арабы в нашей стране живут по своим законам, по Корану, по шариату, и потому не входят в Ам-Исраэль.

Но, кроме них, существует огромное число людей, имеющих такое же происхождение (хотите, называйте их всех этносом, если нет другого слова), но которые Закон Всевышнего соблюдать не хотят (да и по большей части не могут в силу многих причин), и образуют колеблющийся «этнос», вступая в смешанные браки и постепенно растворяясь в «окружающей среде». Они не представляют собой народ, ибо не объединены вообще ничем, кроме факта возможного преследования со стороны дургих народов, они не имеют общего Закона, и потому сами по себе не являются нацией.

И что при этом странно, - ведь живем то мы тут все точно в таких же условиях, как 3500 лет назад в Египте – под угрозой уничтожения! Самое бы время превратиться в нацию, нет?

*

Иудаизм (как его называют христиане) не есть религия, и не есть какая-то «вера»… Иудаизм – это мировоззрение, которое люди АМ-ИСРАЭЛЬ называют ДАТ. Поэтому они «иудеи» только на жаргоне христиан, которые вкладывают в это слово еще и отрицательный смысл предательства и жадности, в полном соответствии с собственными байками. Никакое «Евангелие от Иуды» не может эти байки поставить под сомнение.

Мировоззрение Ам-Исраэль называется ДАТ (в переводе - «знание»). «Законом» я называю это только потому, что смысл слова ДАТ в русском языке отсутствует. На самом деле это, наверное, все же «Знание Закона». Потому что если бы это на самом деле был ЗАКОН, то все датим бы его выполняли. А это далеко не так. ЗНАЮТ – верно. А вот выполнять…

Я уже говорил о моем учителе Торы, который однажды сказал нам всем: «Не думайте, что религиозные люди чем-то отличаются от вас в лучшую сторону. Они совершенно такие же, как и вы, в человеческом плане, можете мне поверить. Они отличаются лишь тем, что УЧАТ ТОРУ, а некоторые ее еще и знают». Гаон, одно слово!

Отсюда прямо следует, вообще говоря, что вещи стоит называть словами, наиболее близкими по смыслу, а это выходит – именно иврит.

Есть АМ-ИСРАЭЛь. Есть люди, принадлежащие к АМ-ИСРАЭЛь – это ДАТИИМ. Они знают закон. Хотя бы знают, и могут ему следовать.

И есть ХИЛОНИМ, нерелигиозные люди, отошедшие от Торы, отказавшиеся жить по Закону Торы, Закону Царя. В мире их называют по-разному, а для нас они все – «хилоним», происхождения исраилитского, от АМ-ИСРАЭЛь. Я не виноват, что на русском это плохо произносится, я говорю о сути дела, а термин потом можно подобрать.

Датиим живут в рамках «виртуального государства» со своими далеко не виртуальными законами. Хилоним в Израиле живут по произвольным законам, кое-как собранным из англо-турецких законов с претензией на демократию. Результат – мафиозный характер светского государства хилоним.

Это государство сегодня не выполняет своей основной задачи, ради которой было создано – государство, способное защитить любого человека, который подвергается преследованию по причине своего происхождения из АМ-ИСРАЭЛь. Из Исраилитов, из Израильтян. Оно не в состоянии защитить даже своих министров от их ареста в аэропортах других стран. Вместо этого политиканами выдуманы особые признаки, позволяющие делить хилоним на разные группы, объявляя кое-кого из них совершенно необоснованно принадлежащими к народу АМ-ИСРАЭЛЬ только по признаку происхождения (хотя это противоречит ЗАКОНУ, в соответствии с которым такие люди, отрицающие Закон должны быть изгнаны из Общины). А другие, естественно, по тому же признаку якобы не принадлежат к Ам-Исраэль, хотя они, точно так же как «чистокровные», тоже не исполняют закон.

Все это вместе есть результат беспардонного политиканства в течение всего времени существования государства хилоним.

Так кто же эти люди – «хилоним»? Отвечу в духе Бен-Гуриона – «они хилоним». В свое время Б-Г на вопрос «Кто по-вашему еврей?» пожал плечами и ответил: "Еврей…это еврей!" Исчерпывающе, нечего сказать. А по-сути - смотрим ниже....

*

"Еврейский народ" - это АМ-ИСРАЭЛь. Но он состоит не из евреев, это русскоязычный обман. Он состоит из нас, ИСРАЭЛИМ.

АМ-ИСРАЭЛЬ ХАЙ!

А вовсе не АМ-ЕВРЕИМ или АМ-ЖИДОВИМ.

(Да простит меня Всевышний...)

БЕССМЫСЛЕННО (да и не следует) идти за терминологией к гоям, к другим народам. Они используют те или иные слова в своем собственном понимании (или непонимании), навязывая терминологию НАМ.

Под словам "еврей, юде, джуиш, жид..." разные нации понимают РАЗНОЕ! И они, если честно, плевать хотели) на нашу историю и предысторию. А МЫ ТУТ говорим о том, кто мы такие на самом деле, какая У НАС задача, и предлагаем эту задачу решать, исходя из НАШИХ собственных интересов и НАШЕГО понимания ситуации. И мне тоже плевать, как понимает и как использует словечко "еврей" и дядя Вася из Урюпинска, и поляк из Кракова, и какой-нибудь Фриц из Нюрнберга, и даже как какой-нибудь русскоязычный журналюга, присвоивший себе право выражать свое мнение на русском языке как якобы общепринятое. Потому что использование ИХ терминологии, ИХ языка может только затемнить, разделить наш народ на части, разорвать его по живому, к чему эти все негодяи и стремятся.

*

ЕСТЬ АМ-ИСРАЭЛЬ - в переводе на русский - "Народ Израиля"!

Прошу любить и жаловать. Нет никакого народа евреев и никакого народа иудеев, это вранье!

Есть представитель народа Израиля - ИСРАЭЛИ (исраэлит). К ГОСУДАРСТВУ ИЗРАИЛЬ термин имеет отдаленное отношение, ибо само государство получило это название волюнтаристским путем. Но на первое время - сойдет.

Можно использовать понятие "израильтянин", но оно в настоящее время применяется только в связи с ГРАЖДАНСТВОМ, политической принадлежностью. Если завтра (не дай бог) не будет государства Израиль - куда денутся эти "израильтяне"? Они исчезнут. Нет государства - нет граждан. Но ИСРАИЛИМ - останутся, потому что народ Израиля ВЕЧЕН.

Про термин "иеhудиим" сегодня можно уже забыть. Это волюнтаристски введенный ШАС-МВД термин, в настоящее время отмененный. И цена ему была - грош, разве что после смерти. А вам не все равно?.

Сегодня уже НЕТ "ИЕХУДИИМ" как записи в паспорте. Нет термина. Но есть понятие. Это понятие уже относится (и всегда относилось) только к религиозной принадлежности. Хотите "ночевать" вот на этом кладбище. А не на другом - будьте добры,запишитесь!

Государство ИЗРАИЛЯ создано для защиты людей, которых во всем мире преследуют по признаку принадлежности к народу Израиля, по признаку роисхождения (ПО ЛЮБОЙ ЛИНИИ В ЛЮБОМ ПОКОЛЕНИИ, как им там заблагорассудится!). И оно должно эту свою функцию выполнять, обязано. Не выполняет - НЕТ ГОСУДАРСТВА, оно никому не нужно кроме Хозяев его банковских счетов!

Любой НАРОД может состоять из ПЛЕМЕН. Этих племен может быть больше двух. Племя - это формально говоря по определению - люди, связанные кровным родством. АМ-ИСРАЭЛь, исраилиты. До новейшего времени Народ Израиля состоял из 12 племен, ведущих свое происхождение от детей Иакова-Израиля. Этот народ ни с кем не смешивался, а вступление в смешанный брак рассматривалось как тягчайшее нарушение Торы.

Но в последние 300 лет появилась еще одна, очень большая и даже превосходящая все остальные группа людей, которые отошли от Торы, но которые (и у которых) можно проследить из ПРОИСХОЖДЕНИЕ. Это могут быть результаты смешанных браков, или даже не смешанных, но они ОТОШЛИ ОТ ТОРЫ!

Они что, потеряли связь с народом? Нет.

Ибо мудрецы говорят, что связь остается. Более того, именно мудрецы указывают на то, что сам человек может перестать считать себя "евреем", но от своего еврейства ему никуда не деться потому, что окружающие-то ВИДЯТ! И окружающие народы денно и нощно указывают светским исраилитам на эту связь. Преследуя (дискриминируя) их по

этому признаку.

Стало быть сами наши мудрецы указывают на то, что еврейство определяется не нами самими, а окружающими! И поэтому совершенно бессмысленно его скрывать и от него отказываться. И потому не считать человека евреем только потому, что он не родился от мамы-еврейки - преступление перед Народом Израиля, и перед этим человеком, в частности. Сделано же было это исключительно из политических соображений при участии религиозных и правительственных кругов НЫНЕШНЕГО государства.

Следовательно?

Следовательно, я вынужден внести поправку к ранее мной сказанному и писаному, где я говорил о светских евреях (хилониим) как о некоей "фракции". По-сути, по-существу отошедшие от Торы люди (исраилиты) образуют еще одно племя, "13-е". Ведь представители имеющихся 12-ти колен тоже не всегда могут утверждать, что они не являются результатом смешанных браков между коленами! Иначе какой же это народ, если внутри народа не допускается браков? Допускаются. При заключении брака сегодня никто не требует доказательств, что жених и невеста - из одного колена, это было бы смешно для нас сегодня. (Хотя в Египте, говорят, племя Леви принципиально не смешивалось с остальными. А ведь можно было бы и этот факт "узаконить"! Но это было еще до уровня НАРОДА).

Так и "тринадцатые" - они происходят из разных племен, факт, но их общий признак - отход от Торы. Любой иудей (религиозный исраилит), член религиозной общины, отходя от Торы переходит как бы в другое племя. Это такое же племя Народа Израиля, никакой разницы. Только он меняет образ жизни, меняет обычаи, начинает жить несколько иначе,

так скажем...

Но он остается исраилитом, принадлежит к народу Израиля, и любой антисемит при желании может ему напомнить об этом, если тот вдруг расслабился и стал подзабывать.

К этому стоит добавить, что это 13-е колено, находясь вне Израиля, вне Страны, вне народа Израиля, действительно подвергается давлению в направлении ассимиляции (но и на это есть Воля Всевышнего). А вот те хилониим, кто живут в Израиле, независимо от своей "процентной чистоты" как раз и не подвергаются опасности "растворения". Будучи частью народа Ам-Исраэль, они, даже если и прибыли в Страну "четвертинками", с высокой степенью вероятности вступают в брак с израильтянами и постепенно становятся все ближе к Ам-Исраэль, который, в свою очередь, идет им навстречу, увеличиваясь за их счет.

Этот подход мне кажется более правильным, более четким, и из него следуют далеко идущие следствия.

Итак, как бы кто ни называл представителя нашего народа на других языках и среди других народов, этот человек есть исраили, исраилит, израильтянин в смысле народа, он принадлежит к Народу Израиля.

Совершенно независимо от наличия и типа Государства.

Всякий, кто не признает этого, кто стремится разделить нас на европап, евромам, иудеев, евреев и пр. вносит путаницу, направленную на ослабление нашего национального самосознания.

Вывод. Никакая фильтрация по признаку происхождения недопустима в земном государстве народа Израиля (Ам-Исраэль). Чистота «нации датиим» регулируется Законом, а не наоборот. Хилоним сегодня не нация и не народ. Это ЧАСТЬ Ам-Исраэль, "13-е колено".

Как я уже давно сказал – их можно уподобить ФРАКЦИИ (в нефтеперегонке), непрерывно отделяющейся от нации датиим, и непрерывно же через 3-4 поколения растворяющейся в других народах. Ни одна нация такого свойства не имеет, потому что у других народов ЭТНОС первичен, а ЗАКОНЫ – вторичны, а у датиим ЗАКОН порождает народ и вместе они образуют нацию.

Если теперь мы хотим, чтобы хилоним на наших прямо глазах образовали Нацию, то мы должны указать, какие именно законы они должны знать и принять как обязательные к выполнению. Этих основных законов должно быть немного, этакая небольшая Конституция. Причем, что самое интересное, ведь как тут же выяснится, они эти законы и так выполняют. А что не выполняют – может быть не столь уж и важно.

Так почему после этого и хилони не отнести к Ам-Исраэль? Разве что не все они обрезаны, так это легко поправимо. Каждый четвертый американец сегодня обрезан из медицинских сображений, но это не значит, что он – иудей!? Да и разве факт обрезания как-то влияет на умственные способности и качества души? Стоит задуматься, ПОЧЕМУ Всевышний потребовал от Авраама обрезаться, да еще и всех своих домочадцев обрезать. Так захотел Всевышний? Хм…

Вот тут есть об этом:

http://www.geotar.com/geota/tora/T008.html

Иногда говорят о 613 заповедях, которые якобы должен выполнять человек из народа Израиля.. Так вот, мои учителя мне в свое время сказали, что на самом деле благоверный иудей выполняет как правило всего примерно около 50 этих «законов». Потому что и здесь мудрецы эпохи Эзры понаставили "оград" - многие из этих 613-ти многократно повторяются (так, заповедь шабата в этих 613-ти упомянута 7 раз, да и другие тоже.) Кроме того, 248 вообще выполнять нельзя, потому что они к Храму относятся.

*

В заключение обязан выразить благодарность Рами Сурису за вторичную постановку проблемы, сам бы я к ней не вернулся.